1991

Aug. 19th, 2009 03:16 pm
benadamina: (Default)
Слушайте, а сегодня ведь 19 августа.
Я только сейчас сообразила.
И в моей ленте - ни одного упоминания.



Что вы думаете о сроках давности исторических событий? Что их определяет?

1991

Aug. 19th, 2009 03:16 pm
benadamina: (Default)
Слушайте, а сегодня ведь 19 августа.
Я только сейчас сообразила.
И в моей ленте - ни одного упоминания.



Что вы думаете о сроках давности исторических событий? Что их определяет?
benadamina: (Default)
По поводу письма академика Тишкова (о "фальсификациях истории").
Почитайте

benadamina: (Default)
По поводу письма академика Тишкова (о "фальсификациях истории").
Почитайте

benadamina: (паспорт)

По ссылке детальное изложение трудовой биографии патриарха Кирилла и анализ его воззрений.
Разносторонний человек, ничего не скажешь.
О воззрениях я слышала, но трудовой путь, надо сказать, меня потряс.
 

benadamina: (паспорт)

По ссылке детальное изложение трудовой биографии патриарха Кирилла и анализ его воззрений.
Разносторонний человек, ничего не скажешь.
О воззрениях я слышала, но трудовой путь, надо сказать, меня потряс.
 

benadamina: (Default)

Сегодня о поддержке действий России в Грузии заявили представители ХАМАСа и Хезболлы.  
Остается только дождаться, когда с похожими заявлениями выступят представители руководства Ирана, Сирии и Северной Кореи. 
Может быть, еще Венесуэла присоединится. 
И тогда дружественные страны и народы закружатся в братском хороводе (и сестринском).
И никто не сможет испортить им этот праздник.

benadamina: (Default)

Сегодня о поддержке действий России в Грузии заявили представители ХАМАСа и Хезболлы.  
Остается только дождаться, когда с похожими заявлениями выступят представители руководства Ирана, Сирии и Северной Кореи. 
Может быть, еще Венесуэла присоединится. 
И тогда дружественные страны и народы закружатся в братском хороводе (и сестринском).
И никто не сможет испортить им этот праздник.

benadamina: (Default)
Это бессодержательный пост, т.к. информацией, кроме общедоступной, я не обладаю. Заранее прошу прощения.
Просто, уже нет сил на все это.
Ну как можно воевать с Грузией, ну как?? Это все равно, что, рассердившись на собственную селезенку, начать колоть в нее шилом. Я сейчас, понятно, не территориально-политический аспект имею в виду. Он меня, в данном случае, меньше всего интересует.

И все эти разговоры, про "защитим наших братьев и сестер" - это же глупость, если больше не сказать. Когда армия отправляется "на защиту" - она только умножает трупы. Не важно, чьи. Не своих "братьев и сестер", так чужих. И своих солдат в этот список добавляет, и чужих приплюсовывает. Остановить масштабный конфликт, равно как и развязать его, могут только политики. Предварительно им надо побряцать оружием, да. Это такой исторически сложившийся ритуал.

Это все идиотские амбиции, все из-за них. Риторика, вроде, "серьезная" (такой ее принято считать), государственная. А уровень - ну детский сад же. Кто главный; кто кого может "не слушаться"; кто вместе с кем в песочек играет; у кого друганы - сунешься, по шее дадут; кто в чьем дворе гуляет; у кого солдатиков больше - вот и все проблемы, вот и вся подоплека. И из-за этой хуйни ломаются жизни, люди гибнут, в страхе просыпаются и в страхе засыпают.

Мне никогда не было близко феминистское мировоззрение, но, глядя на все это,невольно задумываешься, а было бы возможно такое, если бы соответствующие решения (не)принимали женщины. Вот даже пользующиеся репутацией "ястребов" - стали ли бы они распоряжаться об обстреле населенных пунктов, вводе армий, заботили ли бы их "территориальные интересы" и т.п.? Не уверенна. Но все это, разумеется, домыслы и демагогия.

Нет слов. Просто, нет слов. Остается только надеяться, что это безумие поскорее закончится.
benadamina: (Default)
Это бессодержательный пост, т.к. информацией, кроме общедоступной, я не обладаю. Заранее прошу прощения.
Просто, уже нет сил на все это.
Ну как можно воевать с Грузией, ну как?? Это все равно, что, рассердившись на собственную селезенку, начать колоть в нее шилом. Я сейчас, понятно, не территориально-политический аспект имею в виду. Он меня, в данном случае, меньше всего интересует.

И все эти разговоры, про "защитим наших братьев и сестер" - это же глупость, если больше не сказать. Когда армия отправляется "на защиту" - она только умножает трупы. Не важно, чьи. Не своих "братьев и сестер", так чужих. И своих солдат в этот список добавляет, и чужих приплюсовывает. Остановить масштабный конфликт, равно как и развязать его, могут только политики. Предварительно им надо побряцать оружием, да. Это такой исторически сложившийся ритуал.

Это все идиотские амбиции, все из-за них. Риторика, вроде, "серьезная" (такой ее принято считать), государственная. А уровень - ну детский сад же. Кто главный; кто кого может "не слушаться"; кто вместе с кем в песочек играет; у кого друганы - сунешься, по шее дадут; кто в чьем дворе гуляет; у кого солдатиков больше - вот и все проблемы, вот и вся подоплека. И из-за этой хуйни ломаются жизни, люди гибнут, в страхе просыпаются и в страхе засыпают.

Мне никогда не было близко феминистское мировоззрение, но, глядя на все это,невольно задумываешься, а было бы возможно такое, если бы соответствующие решения (не)принимали женщины. Вот даже пользующиеся репутацией "ястребов" - стали ли бы они распоряжаться об обстреле населенных пунктов, вводе армий, заботили ли бы их "территориальные интересы" и т.п.? Не уверенна. Но все это, разумеется, домыслы и демагогия.

Нет слов. Просто, нет слов. Остается только надеяться, что это безумие поскорее закончится.
benadamina: (Default)
У одной моей знакомой в семье спор. Там трое детей, старшему мальчику скоро 13. Так вот, муж настаивает на том, чтобы как можно скорее свозить сына в "Яд ва-шем" (Музей Холокоста). "Его бабушка и дедушка пережили Катастрофу. Он должен знать, через что им пришлось пройти", говорит этот человек. А жена - против. Она боится, что ребенка этот визит травмирует.

На прошлой неделе в Израиле отмечался день Катастрофы. Всю эту неделю наш шестилетний сын приходил домой и с увлечением рассказывал мне про газовые камеры, и про то, какими способами немцам внушали, что евреев необходимо ненавидеть. Уже несколько дней он играет в игру собственного изобретения. Там нужно магнитами поймать железный шарик. Игра называется "Убей Гитлера".

Если честно, то я в бешенстве. Это шестилетние дети. И такое чувство, будто кто-то пришел, покопался в их черепных коробках, инсталлировал туда чип. А это будет ваша память. Вы будете носить в себе эту трагедию, эту катастрофу. Это - ВАША история. Вот она, весь пакет, мы уже все собрали. Мне кажется - это один из самых бесчестных видов манипуляции. Вложить все это в ребенка. Извне. Расставив акценты по собственному усмотрению. И он вырастет лояльным гражданином, да. И любую агрессию государства станет воспринимать как необходимую самозащиту.

Меня смущают дни поминовения. В этом формате мне видется лицемерие, подмена. Подмена личной (в широком смысле этого слова, можно сказать - лично прочувствованной, лично тебя касающейся) истории общественным суррогатом. А послезавтра мы будем вспоминать погибших. Если для этого нужна особая дата, если нужны сирены и георгиевские ленточки, то, может быть, ничего этого вообще не нужно. Все эти "вечно будем помнить!" - ведь это же фальшивка, подмена понятий. Человек либо помнит, либо - нет. И ему не нужны эти (само)подстегивания.

Вопрос (не риторический), на самом деле, в том, можно ли отпускать прошлое. Все ли события подлежат забвению, и, если да, - то каков срок давности? Скажем, мало кто в сегодняшней России воспринимает войну 1812 года как значимое событие. Насколько это существенно? Если события - пусть даже трагические, изменившие ход истории - уже не часть твоей памяти, то стоит ли удерживать их крючками сирен, дней поминовения и георгиевских ленточек? История, уже не касающаяся тебя лично, но позиционируемая как твоя личная история, превращается в набор ключевых слов, картинок. В лубок. Основная ценность которого в том, что он - один на всех. Что, впрочем, тоже немаловажно.

Есть цифра. Шесть миллионов. 6.000.000. Я не в состоянии ее охватить разумом. И думаю, в общем, мало кто в состоянии это сделать. Это - черная дыра. Бездна. Это - часть еврейской истории. И часть мировой истории. И мне кажется, что еврейская история, ее продолжение, сохранение еврейского народа, как феномена, как чуда, во многом, обусловлены тем, что Катастрофа, весь этот неосмыслимый ужас, будет восприниматься евреями как событие вненациональное - не как  "а вот, что сделали с нами", но как "вот, что одни люди способны сделать с другими людьми". И тогда, может, те, кто стоял по струнке и слушал сирену в день Катастрофы, вырастая, не будут прикидывать, а не отправить ли дарфурских беженцев обратно в Египет.
benadamina: (Default)
У одной моей знакомой в семье спор. Там трое детей, старшему мальчику скоро 13. Так вот, муж настаивает на том, чтобы как можно скорее свозить сына в "Яд ва-шем" (Музей Холокоста). "Его бабушка и дедушка пережили Катастрофу. Он должен знать, через что им пришлось пройти", говорит этот человек. А жена - против. Она боится, что ребенка этот визит травмирует.

На прошлой неделе в Израиле отмечался день Катастрофы. Всю эту неделю наш шестилетний сын приходил домой и с увлечением рассказывал мне про газовые камеры, и про то, какими способами немцам внушали, что евреев необходимо ненавидеть. Уже несколько дней он играет в игру собственного изобретения. Там нужно магнитами поймать железный шарик. Игра называется "Убей Гитлера".

Если честно, то я в бешенстве. Это шестилетние дети. И такое чувство, будто кто-то пришел, покопался в их черепных коробках, инсталлировал туда чип. А это будет ваша память. Вы будете носить в себе эту трагедию, эту катастрофу. Это - ВАША история. Вот она, весь пакет, мы уже все собрали. Мне кажется - это один из самых бесчестных видов манипуляции. Вложить все это в ребенка. Извне. Расставив акценты по собственному усмотрению. И он вырастет лояльным гражданином, да. И любую агрессию государства станет воспринимать как необходимую самозащиту.

Меня смущают дни поминовения. В этом формате мне видется лицемерие, подмена. Подмена личной (в широком смысле этого слова, можно сказать - лично прочувствованной, лично тебя касающейся) истории общественным суррогатом. А послезавтра мы будем вспоминать погибших. Если для этого нужна особая дата, если нужны сирены и георгиевские ленточки, то, может быть, ничего этого вообще не нужно. Все эти "вечно будем помнить!" - ведь это же фальшивка, подмена понятий. Человек либо помнит, либо - нет. И ему не нужны эти (само)подстегивания.

Вопрос (не риторический), на самом деле, в том, можно ли отпускать прошлое. Все ли события подлежат забвению, и, если да, - то каков срок давности? Скажем, мало кто в сегодняшней России воспринимает войну 1812 года как значимое событие. Насколько это существенно? Если события - пусть даже трагические, изменившие ход истории - уже не часть твоей памяти, то стоит ли удерживать их крючками сирен, дней поминовения и георгиевских ленточек? История, уже не касающаяся тебя лично, но позиционируемая как твоя личная история, превращается в набор ключевых слов, картинок. В лубок. Основная ценность которого в том, что он - один на всех. Что, впрочем, тоже немаловажно.

Есть цифра. Шесть миллионов. 6.000.000. Я не в состоянии ее охватить разумом. И думаю, в общем, мало кто в состоянии это сделать. Это - черная дыра. Бездна. Это - часть еврейской истории. И часть мировой истории. И мне кажется, что еврейская история, ее продолжение, сохранение еврейского народа, как феномена, как чуда, во многом, обусловлены тем, что Катастрофа, весь этот неосмыслимый ужас, будет восприниматься евреями как событие вненациональное - не как  "а вот, что сделали с нами", но как "вот, что одни люди способны сделать с другими людьми". И тогда, может, те, кто стоял по струнке и слушал сирену в день Катастрофы, вырастая, не будут прикидывать, а не отправить ли дарфурских беженцев обратно в Египет.
benadamina: (Default)


Ужас в том, что нет логики.
Вернее, она есть, но ей противостоит другая. Страшная.
Ну, вот, казалось бы - все у тебя есть: государство твое, неважно, как, но процветает. Золотые запасы девать некуда. Граждане тебя, непонятно, за что, но почитают. Чиновники твои слово поперек сказать боятся. Стоя, тебе, неизвестно, за что, но апплодируют. И даже сальто ты умеешь делать и противника кидать через плечо и через бедро.
Ну что тебе этот человек? Что тебе статьи Анны Политковской? Ну, читали их два с половиной гражданина. На кого это влияло? Сила слова - сильно переоцененный товар.
Анна Политковская просто была приличным человеком. Мнение свое имела и не боялась его высказывать. Тебя не боялась. Здесь две логики и сталкиваются. Фатальная ошибка в алгоритме.
Четыре гильзы от пистолета. Все на своих местах.
benadamina: (Default)


Ужас в том, что нет логики.
Вернее, она есть, но ей противостоит другая. Страшная.
Ну, вот, казалось бы - все у тебя есть: государство твое, неважно, как, но процветает. Золотые запасы девать некуда. Граждане тебя, непонятно, за что, но почитают. Чиновники твои слово поперек сказать боятся. Стоя, тебе, неизвестно, за что, но апплодируют. И даже сальто ты умеешь делать и противника кидать через плечо и через бедро.
Ну что тебе этот человек? Что тебе статьи Анны Политковской? Ну, читали их два с половиной гражданина. На кого это влияло? Сила слова - сильно переоцененный товар.
Анна Политковская просто была приличным человеком. Мнение свое имела и не боялась его высказывать. Тебя не боялась. Здесь две логики и сталкиваются. Фатальная ошибка в алгоритме.
Четыре гильзы от пистолета. Все на своих местах.

Profile

benadamina: (Default)
benadamina

December 2016

S M T W T F S
    123
45678910
11121314151617
1819202122 2324
25262728293031

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Sep. 23rd, 2017 03:44 am
Powered by Dreamwidth Studios